مزيد من المعلومات »

اخر المواضيع

مزيد من المعلومات »

القران الكريم

مزيد من المعلومات »

حركات وتحدي

مزيد من المعلومات »

قصائد ابو تمام

أبو تمام قصيدة (لوعة البين) أَظُنُّ دُمُوعَهَا سَنَنَ الفَريدِ ....... وَهَى سِلْكَاهُ مِنْ نَحْرٍ وجيدِ لَهَا مِنْ لَوْعَةِ البَيْنِ الْتِدَامٌ ....... يُعِيدُ بَنَفسِجاً وَرْدَ الْخُدودِ حَمَتْنَا الطَّيْفَ مِنْ أُم الوَليدِ ....... خُطوبٌ شَيَّبَتْ رَأْسَ الوَلِيدِ رَآنا مُشْعَرِي أَرَقٍ وحُزْنٍ ....... وبُغْيتُه لَدَى الرَّكْبِ الْهُجُودِ سُهَادٌ يَرْجَحِنُّ الطَّرْفُ مِنْهُ ....... ويُولِعُ كُلَّ طَيْفٍ بالصُّدُودِ بِأَرْضِ البَذ في خَيْشُومِ حَرْبٍ ....... عَقيمٍ مِنْ وَشِيكِ رَدًى وَلُودِ تَرَى قَسمَاتِنا تَسْوَدُّ فيها ....... وما أَخْلاقُنا فيها بِسُودِ تُقَاسِمُنَا بِهَا الْجُرْدُ الْمَذَاكِي ....... سِجَالَ الكَر والدَّأبِ الْعَنِيدِ فَتُمْسِي في سَوابغَ مُحْكمَاتٍ ....... وَتُمْسِي في السُّروجِ وفي اللًّبُودِ حَذَوْنَاها الْوَجَى والأيْنَ ....... تجاوَزَتِ الرُّكوعُ إلى السُّجودِ إذا خرجَتْ من الغَمَراتِ قُلْنا ....... خرجْتِ حبائساً إن لم تعودي فكَمْ مِنْ سُؤْدُدٍ أمكَنْتِ مِنْهُ ....... برُمَّتِهِ عَلى أَنْ لم تَسُودِي أهَانَكِ للطرادِ ولَمْ تَهُوني ....... عليْهِ وللقِيَادِ أَبُو سَعِيدِ بَلاكِ فكنْتِ أرْشِيَةّ الأماني ....... وبُرْدَ مَسَافَةِ الْمَجْدِ الْبَعيدِ فتًى هَزَّ القنا فحَوَى سناءً ....... بها لا بالأحَاظي والْجُدُودِ إِذا سَفكَ الحَياءَ الرَّوْعُ، يَوْماً ....... وَقَى دَمَ وَجْهِهِ بِدَم الوَريدِ قَضَى مِنْ سَنْدَبَايَا كلَّ نَحْبٍ ....... وأرْشَقَ والسُّيوفُ مِنَ الشُّهُودِ وأَرْسَلَها عَلى مُوقَانَ رَهْواً ....... تُثِيرُ النَّقْعَ أكْدَرَ بالكَدِيدِ رَآهُ العِلْجُ مُقْتَحِماً عليْهِ كمَا ....... اقتَحمَ الفَنَاءُ على الخُلودِ فَمَرَّ ولو يُجَارِي الريحَ خِيلَتْ ....... لَدَيْهِ الريحُ تَرْسُفُ في القُيُودِ شَهدْتُ لَقَدْ أَوَى الإسْلاَمُ مِنْهُ ....... غَدَاتئذ إلى رُكْنٍ شَدِيدِ ولِلْكَذَجَاتِ كنْتَ لغيْرِ بُخْل ....... عَقِيمَ الوَعْدِ مِنْتاجَ الوَعِيدِ غَدَت غِيرَانُهمْ لَهُمُ قبُوراً ....... كَفَتْ فِيهمْ مَؤُونَاتِ اللُّحُودِ كأَنَّهُمُ مَعاشِرُ أُهْلكوا مِنْ ....... بَقَايَا قَوْمِ عَادٍ أو ثَمُودِ وفي أَبْرِشْتَويمَ وَهَضْبَتَيْهَا ....... طَلَعْتَ على الخلافَةِ بالسُّعُودِ بِضَرْبٍ تَرْقصُ الأحْشَاءُ مِنْهُ ....... وتَبْطُلُ مُهْجَةُ البَطَلِ النَّجِيدِ وبَيَّتَّ البَيَاتَ بعَقْدِ جَأْشٍ ....... أَشدَّ قُوًى مِنَ الْحَجَرِ الصَّلُودِ رَأَوْا لَيْثَ الغَريفةِ وهْوَ مُلْقٍ ....... ذِرَاعِيْهِ جَمِيعاً بالْوَصِيدِ عَلِيماً أَنْ سَيَرْفُلُ في المَعَالي ....... إِذَا ما بَات يَرْفُلُ في الحَدِيدِ وكم سَرَقَ الدُّجى من حُسْنِ صَبْرٍ ....... وغطّى من جِلادِ فتىً جليدِ ويَوْمَ التَّل تَل البَذ أُبْنَا ....... ونَحْنُ قِصَارُ أَعْمارِ الْحُقُودِ قَسَمْناهُمْ فشَطْرٌ للعَوَالي ....... وآخَرُ في لَظًى حَرِقِ الوَقُودِ كأَنَّ جَهَنَّمَ انضَمًّتْ عليهمْ ....... كلاهَا غَيْرَ تَبْدِيلِ الجُلُودِ ويَوْمَ انصَاعَ بَابَكُ مُسْتَمِرّاً ....... مُبَاحَ العُقْرِ مُجْتَاحَ العدِيدِ تأَمَّلَ شَخْصَ دَوْلَتِهِ فَعَنَّتْ ....... بِجِسْم لَيْسَ بالْجسْمِ المَدِيدِ فأزْمَعَ نِيَّةً هَرَباً فحَامَتْ ....... حُشَاشَتُهُ على أجَلٍ بَلِيدِ تَقنَّصَهُ بَنُو سِنبَاطَ أَخذاً ....... بأَشْرَاكِ المَواثِقِ والعُهُودِ ولوْلا أَنَّ ريحَكَ دَرَّبتْهُمْ ....... لأحْجَمَتِ الكِلاَبُ عن الأُسُودِ وهِرْجَاماً بَطَشْتَ بهِ فقُلْنا ....... خِيَارُ البَز كانَ على القَعُودِ وقائِعُ قدْ سَكَبْتَ بها سَوَاداً ....... على ما احمَرَّ مِنْ ريشِ البَريدِ لَئِنْ عَمَّتْ بني حَوَّاءَ نَفْعاً ....... لَقَدْ خَصَّتْ بني عبْدِ الحَمِيدِ أقُولُ لسَائِلي بأبي سَعِيدٍ ....... كأَنْ لم يَشْفِهِ خَبَرُ القَصِيدِ أجِلْ عَيْنَيْكَ في وَرَقِي مَلِيّاً ....... فَقَدْ عايَنْتَ عامَ المَحْلِ عُودِي لَبِسْتُ سِوَاهُ أقْواَماً فكانُوا ....... كمَا أَغْنَى التَّيَمُّمُ بالصَّعِيدِ وَتَرْكِي سُرْعَةَ الصَّدَرِ اغْتِباطاً ....... يَدُلُّ على مُوافقَةِ الوُرُودِ فَتًى أَحْيَتْ يَدَاهُ بَعْدَ يأْسٍ ....... لنَا المَيْتَيْنِ مِنْ كَرَمٍ وجُودِ

مزيد من المعلومات »

الحفاض على الصحة

الخطأ/ شرب الڤيمتو يومياً
الصح/ مرتين بالاسوع تكفي
السبب/ لأنه عالي بالسكريات والأصباغ المضرة

الخطأ/ شرب الماء بكمية مفرطة وقت الفطور
الصح/ كوب ماء كل ساعتين
السبب/ لأن امتلاء المعدة بالسوائل أشد ضيقاً على النفس من امتلاءها بالطعام

الخطأ/ ممارسة الرياضة مباشرة بعد الفطور وذلك لتجنب اللوعة
الصح/ ممارسة الرياضة بعد ساعتين، لتسهيل الهضم
السبب/ لأن الدم بالجسم يكون متمركز بالمعدة

الخطأ/ القضاء على الثريد بأقل من دقائق ارحم المعدة ماراح تطير
الصح/ مضغ الطعام ببطء
السبب/ المضغ البطيئ يساعد على هضم الطعام جيداً، ويساعد في التحكم بالوزن

الخطأ/ أن تتناول الحلويات مباشرة بعد الفطور
الصح/ تناول الحلويات بعد ساعتين من تناول الفطور
السبب/ لتتجنب الدوخة والخمول، وتكون مستعداً للصلاة شهر العبادة

الخطأ/ تناول طعام يحوي كميات من الصوديوم
الصح/ تناول طعام يحوي كميات من البوتاسيوم
السبب/ لأن الإكثار من البوتاسيوم يمنع العطش تماماً وأنت صائم، أما الصوديوم فيفعل العكس تماماً

ملاحظات:
#الموز غني بالبوتاسيوم، وهو من الأطعمة الصديقة للقلب، موزة واحدة على السحور، تقي العطش طوال فترة الصيام

#قلل من الصوديو

مزيد من المعلومات »

حياة الشاعر ابو تمام

حبيب بن أوس بن الحارث الطائي المعروف باسم أَبو تَمّام عاش ما بين عاميّ 843 - 796 م. ولد بقرية ( جاسم ) من قرى حوران بـ سورية ) شاعر عربي كبير .

كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع. وفي أخبار أبي تمام للصولي: «أنه كان أجش الصوت يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد شعره بين يدي الخلفاء والأمراء».

في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي و البحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني.

وذهب مرجليوث في دائرة المعارف إلى أن والد أبي تمام كان نصرانياً من حوران في سوريا يسمى ثادوس، أو ثيودوس، واستبدل الابن هذا الاسم فجعله أوساً بعد اعتناقه الإسلام ووصل نسبه بقبيلة طيء وكان أبوه بعد قدومه إلى دمشق يعمل خماراً في أحد حانات دمشق وعمل (أبو تمام) حائكاً فيها لفترة من الزمن ثمَّ انتقل إلى مدينة حمص وبدأ بها حياته الشعرية واشتهر بعدها ب ابوتمام .
سافر إلى بلاد عديدة و ثم ولى بريد الموصل وتوفى ودفن فيها . و شاعر الشام الكبير حبيب بن أوس الملقب بابي تمام الطائي الذي جايل الخليفة العباسي الشهير المعتصم بالله وناشده بقصيدة مدح مشهورة اثر انتصاره علي رأس جيشه في موقعة عمورية علي الاعداء البيزنطيين ، ومطلعها:
السيف أصدق انباء من الكتبِ في حدّه الحد بين الجد واللعب 
ومن جزيل شعره أيضاً قوله في رثاء محمد بن حميد الطوسي:
كذا فليجلّ الخطبُ وليفدح ِالأمرُ فليس لعين لم يفض ماؤها عذرُ 
توفيتِ الآمال بعد محمد وأصبح في شغل عن السفر السَّفرُ 
فتىً مات بين الضرب والطعن ميتةً تقوم مقام النصر إن فاتها النصرُ 
وقال ابادلف العجلي عندما قرأ القصيدة "لم يمت من رثي بمثل هذا

مزيد من المعلومات »